Beaucoup de sagesse, c’est beaucoup de chagrin. Qui augmente son savoir augmente sa douleur.

El muladar de la política actual. Más bien político-mediático. Es curioso que la mayoría de las obras y artículos escritos por grandes firmas versen sobre el tema. En el que son verdaderos expertos. La abyección absoluta. La basura. Por cierto, y siendo un poco perverso, en sus anteriores trayectorias políticas una inmensa mayoría se reivindicaba de izquierdas o compatibilizaba su defensa del pensamiento progresista con el respeto más o menos veraz a la derecha. Ahora el pensador político y el ciudadano zombi se dan de puñadas… Verdaderamente la polémica entre derechas e izquierdas lleva años tan adulterada y enrarecida que a estas horas del siglo 21 es difícil por no decir imposible hacer luz. Ni intentarlo. En su día, parecía acertado el esquema de Alain de Benoist de que la derecha hace inflexión en la libertad mientras que la izquierda lo hace en la igualdad. Siguiendo este razonamiento, la derecha sería heredera del paganismo indoeuropeo y tendería a los valores aristocráticos, a la búsqueda de la excelencia a través del esfuerzo y la selección de los mejores. El hombre, dice De Benoist, es el animal que da sentido a las cosas, trazando un continuum de tradiciones ligadas a una cultura, un territorio y una raza. Por el contrario la izquierda sería la heredera de los valores orientales, judeocristianos, de los cuáles el socialismo y el comunismo serían epígonos. El todos somos iguales ante Dios devendría en un todos somos iguales, pero ya ¡ni siquiera ante la ley!, sólo en la verborrea mediática, y por eso precisamente añadía Orwell malévolamente, que algunos son más iguales que otros. Como vemos ni la derecha ni la izquierda realmente presentes en el tablero político responden a estos patrones. La derecha no supremacista / separatista, al menos en España, está desideologizada y es escasamente tradicionalista. Además, lejos de promover la selección de los mejores, difunde una aura mediocritas de conformismo y defensa de los valores angloamericanos, aparte de estar tan salpicada por la corrupción y gangsterizada como la impúdica e impune socialdemocracia. Por eso hablar de izquierda y derecha puede devenir en una comedia de errores, como es el caso de nuestro panorama actual. Ya he perdido la cuenta de las veces que he sacado a relucir o aconsejado la lectura de las conclusiones de Murray Bookchin (El anarquismo en la sociedad de consumo) de hace tantos años (" Là voilà de retour, l'ignoble canaille des années trente ... "). 

¿Queda espacio, desde algún sitio, para la crítica política? La colección de tarugos y memas que cacarean desde los cargos y los media empujan al escepticismo. Hay, sí, un legítimo cabreo creciente que resulta de constatar cómo los valores averiados de sucesivas ideologías derrotadas por la historia acaban instalándose, con la colaboración de los medios de comunicación y sus esbirros exageradamente remunerados, en el inconsciente colectivo del pensamiento contemporáneo. Nadie, desde la derecha ni desde la izquierda, se atreve en serio a meter mano a los tópicos al uso, una cosa es predicar y otra dar trigo, y todo esto se mantiene y hasta se difunde como un medio de apaciguar a las masas y, de paso, de marear la perdiz. Véase, por ejemplo, la manipulación mediática de la famosa violencia de género. La ley de sí es sí, que ha acabado estomagando a las feministas más consecuentes. El cambio climático. La (in)seguridad ciudadana. La inmigración … Los generosamente subvencionados medios progubernamentales se despepitan con cada caso y el gobierno y los pintorescos partidos que le apoyan, ¡desde el poder!, sacan evidente tajada de cada asunto. No resuelven nada, lo enconan más aún, cierran cualquier posibilidad de solución de futuro. Pero no les cuesta nada complicar todo sin ser capaces de diagnosticar ni siquiera someramente lo que abordan, dándolo ya por arreglado de antemano. No cuesta nada ser políticamente correcto desde el cacareo ya sea en la equiparación de los homosexuales o en la integración de inmigrantes. Como dice el infatigable fantoche (1) que funge temporalmente de presidente del gobierno español, se trata en cada caso de hacer virtud de necesidad. Si alguien dijera, por ejemplo, que la inmigración masiva actual es una clara maniobra de dumping social contra la clase obrera española por parte del Capital, sería tratado de fascista. Podríamos poner más ejemplos. Entonces llegan pensadores fatigosamente jubilados de la izquierda, los Azúa, Savater, Cebrián, Albiac, Juaristi, etc. y son recibidos con alborozo por la derecha, deseosa de presentarse con ellos en sociedad. Todos ellos contribuyeron en su día al actual estado de cosas. La derecha, con su burda incoherencia, reconoce sin problemas como verdaderos intelectuales a antiguos adversarios a los que era incapaz de criticar o neutralizar y, de paso, incrementa el censo de extintos izquierdistas que, cansados de aporrearla sin consecuencias, sin el más mínimo atisbo de respuesta, se unen al coro de predictores de un supuesto naufragio inminente. Estamos ante algo, en principio, imposible: tratar de plantear un discurso coherente cuando la realidad no lo es. Estamos, en primer lugar, ante un relativismo dominante en arte y pensamiento. En segundo lugar, ante un determinismo de raza y sexo y, por último, ante el fatalismo de la famosa multiculturalidad. ¿Son estos valores de la izquierda? No está nada claro. Por el contrario el pensamiento supremacista, identitario, comienza por descreer de la unidad del género humano y admitir la jerarquización de las diferentes culturas. Recuérdese a Montesquieu cuando decía haber visto franceses, alemanes, turcos, pero nunca hombres. Es mejor la anarquía multiculturalista, torciendo el e pluribus, unum para que diga e pluribus, nostrum entendido como nostrum, solum nostrum et nihil plus quam nostrum. Y en la misma esencia del multiculturalismo está el relativismo, es decir, esto es bueno para mí ahora mismo, pero no para un hotentote. Wagner no tiene por qué gustarle a un yemenita, yo no voy a imponérselo lo mismo que yo ignoro, por ejemplo, el kabuki o me resbala el gamelán. A partir de aquí caben, claro, dos posturas.

La supremacista-lela de que lo mío es lo mejor y debería imponérselo a los demás y la tolerante de que cada uno en su casa que haga lo que quiera que parte, por supuesto, del principio de que en la mía voy a hacer lo que yo y los míos quieran y a quien no le guste, que no venga: my country, right or wrong, o aquello de love it, or leave it. La cuestión es si, por más precisar, partidos como el tóxico PP, el espléndido comedero del PSOE, los Junts por no sé qué, el PNV, y un largo etcétera, pese a sus querencias inextinguibles por el vago progresismo de boquilla más demagogo y mamón, pueden dejar de ser expresiones acabadas del más pringoso pensamiento políticamente correcto angloamericano. La respuesta es que no, aunque, subliminalmente, lancen globos sonda para sus clientelas respectivas que apenas se distinguen entre sí más que en el vocerío pretendidamente incorrecto. En cualquier caso nada tienen que ver con la derecha identitaria tal y como la entienden Alain de Benoist o el neopaganismo. Entre la Scylla del melífluo discurso de valores de lo políticamente correcto que, como casi todo lo malo nos viene de los useños, y la Caribdis agresiva y supremacista del magma político de la charca europea, yo me quedo con … ninguno. En realidad, el supuesto conflicto entre liberalismo y progresismo, en la dicotomía puramente virtual pepeísmo / sanchismo, reúne neutralizándolo lo peor de ambos mundos. Ya es mérito … Así que si buscan ustedes una derecha pagana, libertaria y hedonista … O una izquierda por la igualdad, la defensa de la clase obrera, la creación y distribución equitativa de riqueza … ¡Que venga Diógenes con el candil, a ver si les ayuda a encontrarlas, antes de votar, y se lo dice!

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Rêve surréaliste raté. Un jour comme un autre, celui de mon soixante-dixième anniversaire, en novembre dernier, stressé par la fuite d’eau du voisin et touché au cœur, sans les enfants à proximité pour le repas de famille habituel. J’en ai rêvé encore ce soir ! Il est dangereux quand on est septuagénaire de se croire encore sexagénaire. Cela faisait déjà un moment que je me sentais avoir soixante-dix ans. Peut-être parce que je préfère les années où mon âge est pair. Serait-ce parce que je suis né une année impaire ? Ou alors parce que, je ne sais pourquoi, je me dis que je risque moins de mourir une année d’âge pair. En attendant cette échéance, il s’agit de continuer à vivre au mieux avec les miens et les proches tant qu’on le peut. Me le rappelle, si c’était nécessaire, la disparition d’Imanol O. Ou la mort brutale de l’ami Markos, peu après sa retraite. A chaque rencontre, nous passions un bon moment ensemble, la dernière fois avec Juan de Alba R., et c’était pour moi l’une des rares occasions pour discuter en basque avec quelqu’un. Sans que je sache vraiment pourquoi, je ressentais un vrai plaisir de le faire avec lui. Je savais quand même qu’il était vraiment basquisant dans sa tête et dans son cœur. Une crise cardiaque. Il devait pourtant avoir une meilleure hygiène de vie qu’avant la retraite, vu son état physique des derniers temps.

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Il y a comme ça plusieurs personnes, hommes et femmes, avec qui j’échange un bonjour quand nous nous croisons. Pour la plupart, je ne sais pas qui eux et elles sont, ni d’où je les connais, ni ce qu’ils savent de moi. C’est sans doute des anciens patients de R. Cela fait des années que ça dure.

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L’Ukraine s’effondre sous les flots de larmes des chaînes télé franco-espagnoles ou hispano-françaises. Les mêmes ordures des deux côtés de l’ex-frontière qui en reste bien une quand même ! C’est le premier heureux évènement de cette nouvelle année. J’en espère d’autres : la défaite (avec disparition définitive !) de la criminelle entité sioniste, l’effacement de la carte des souvenirs du monde de Sanchez et de Macron, la dissolution subite de Trump dans son néant d’origine, l’aggravation du dérèglement climatique, etc.

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Deux policiers massacrés à Barbate, Cadix, près de la fosse septique, ce puisard appelé aussi Gibraltar. Ce n'est pas rien quand nos jugements maladroits et nos préjugés sont dictés par la cruauté d'une réalité sauvagement insupportable. On a été dressés pour sauver les apparences : de normalité, de démocratie, de progrès … Alors qu’on est gouverné par des imbéciles criminels et, trop souvent, des complices. Depuis quand le commerce de la drogue et des substances psychoactives règne-t-il sur l'économie politique occidentale, américanisée, autant dire sur l’ensemble du monde ? Sans qu’il n'y arrive rien. Nous vivons dans une misérable et criminelle saleté pornocapitaliste thanatocratique et nous ne voulons pas en tirer les conséquences et les leçons de ce chaos anarchique. Nous avons tué dans l'œuf les solutions rationnelles possibles et du Chili au Japon en passant par Marseille ou par Gibraltar, le chaos est la norme. Il n'y a rien à faire. Les armées, les polices, les juges, les fonctionnaires de tout poil, les damnés de la terre et du ciel sont corrompus par l'extase du gain, par la hantise du fric de cette économie souterraine. Les vrais responsables sont les mafias multinationales et leurs réseaux de complicités efficacement criminelles. Chapeau ! Je viens de découvrir la lune. San toucher, bien entendu, à la logique irrationnelle de la misérable saleté porno-capitaliste thanatocratique, qui préfère s’autoproclamer démocratie universelle, fondée sur des règles comme disent toujours A. Blinken et B. Netanyahou.

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(1) Debo, para ser mínimamente justo, añadir un bemol como poco a mis calificativos sobre el presidente P. Sánchez por razones ligadas a su política exterior: sus palabras ante el verdugo Netanyahou, la oposición a acudir de comparsa contra Yemen en el Mar Rojo, su postura junto a Irlanda ante el genocidio de Gaza ... Para resumir, imitando a un bloguero antisanchista con nombre frutal (limónycerezas) que termina sus ocurrencias con un ceterum censeo irania esse delendam, lo mío vendría a ser un alegato tipo ceterum censeo israel esse delendam. 

Peligro y esplendor de madrugadas y crepúsculos

Inicio de trayecto en la tartana de hojalata ...

Michel Houellebecq ha escrito en algún libro que ahora mismo no recuerdo que “toda gran pasión confluye en el infinito”

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Me irrita profundamente la luz automática del detector de presencia del descansillo que me obliga a veces a encender la lámpara de la mesita de noche. ¡Luces blanquecinas que neutralizan y manchan la luz vital de un amanecer incipiente! Espléndida promesa de luz del amanecer que, por tenue que sea a estas horas en las que casi aún no se ve, basta para animarme a iniciar otro día. Son estos, precisamente, los momentos más preciosos del final de la noche. Los primeros instantes tras el sueño. Me da pena tener que escribir con una tableta digital. La luz de su pantalla es todavía más implacable que la de las otras luces eléctricas. Traza toda una frontera entre el placer de sentir en la cabeza las palabras fluyendo y la lentitud al intentar transcribirlas según llegan. Me dejo envolver por esta luz del alba que progresa y recuerdo cuando escribía, con estilográfica regalo de Rosa y de Marta, sobre las páginas blancas de una vieja agenda de Franco Maria Ricci (FMR, deletreando en francés éphémère !!!) dejando detrás una intensa huella azul de tinta que iba llenando poco a poco la hoja como cuando mi padre llenaba de surcos una tierra en barbecho. Otros muchos de mis recuerdos escritos son de la última hora, bien entrada la noche. Con la luz ya agotada y esperando la nueva. Me proyecto al pasado y me veo rodeado de silencio total, en alguna otra noche del cuarto de Behobia, en la calle Darío de Regoyos, que daba a San Marcial. O en los trenes de rojas madrugadas de camino a Vitoria. O en los largos crepúsculos de vuelta con la pequeña A. danzando en mi cabeza. ¡Cómo me gustaba escribir justo en esos momentos de paréntesis del día! Sacando a manos llenas, de lo oscuro, brotes de frases aun sin terminar. Casi como las sensaciones íntimas de una clase de caligrafía de aquella vieja escuela de la infancia … Y cada palabra escrita, surgida de la nada de la noche o del algo aun sin forma del alba primeriza, levantando como un muro de signos imborrables, elevando poco a poco un cuarto confortable de recuerdos, de formas rescatadas de lo informe y los oscuro. Un leve movimiento con la mano para conectar dos mundos, agrandando con signos l’extension du domaine de la lutte, llevando un poco más lejos los bordes de la realidad efímera y fugaz, ya momentáneamente rescatada. Suavemente, en silencio, como sólo sabe serlo la escritura. La madrugada y el crepúsculo son a la vez un riesgo y muy fecundos. Propios para el naufragio sin remedio o el vuelo salvador con la palabra. Hacia lo frágil, lo más frágil del recuerdo.

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Libros y libros ... ¿el saber ligero?

 ALBERTO MANGEL

UMBERTO ECO

ALAIN DE BENOIST

Printemps es-tu encore très loin ?

Vers sept heures du matin, les premières lueurs de l'aube sont visibles à peine, mais le merle chante depuis un moment, imité par d’autres oisillons. C'est tout de même un signe réconfortant, qui nous montre que nous sommes repassés du côté de la pente essentielle et ascendante, la pente de la vie, la vie qui nous reste avec le retour des beaux jours.

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Il n’est pas encore dix heures ce samedi matin qu’entre dans notre rue montante, à petit pas, un gros engin bruyant tout neuf. C’est un véhicule pour nettoyer les rues à pression. S’il fait tant de bruit, c’est qu’il fonctionne au gazole. La municipalité socialo écolo, n’a pas choisi l’électrique pour ce type de nettoyage. La rue est bien propre quand, le calme revenu, nous sortons faire des courses. Le silence ne dure pas. Le même employé arrive avec un petit engin du même genre, lui aussi tout bruyant, car également thermique. Il s’agit de fignoler l’extrémité de la rue, côté rue Lapitze. A l’autre bout, côté rue général Freire, depuis un certain temps, comme chaque fois qu’il pleut si fort, c’est déjà propre sans besoin de machine, ce qui interrompt le va et vient de la machine municipale. Nos courses faites, comme il repleut avec plus de force encore, nous rentrons vite à l’abri chez nous sans aller voir à quoi ressemble le centre-ville envahi par des gens déguisés. Il est décevant comme souvent, que la pluie s’invite aux meilleures dates pour gâcher la joie des enfants, dissimulés comme leurs parents sous les accoutrements les plus invraisemblables, et toujours les mêmes musiques que le confinement de 2020 avait éradiquées. Elles aussi ont survécu à la Guerre du Covid. Sinon, je ne sais pas exactement à quoi nous passerons la journée. Le temps s'évaporera comme d’habitude sans qu’on s’en rende compte …

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La planète me sort par tous les trous. Dès qu’on me bassine avec la planète, que c’est bon ou pas bon pour la planète, qu’il faut la sauver la planète, j’ai envie de foutre des baffes. Il faut que je me retienne …

J'dis ça, j'dis rien

 Côté cour

« Une maison petite avec des fleurs, un peu
De solitude, un peu de silence, un ciel bleu,
La chanson d'un oiseau qui sur le toit se pose,
De l'ombre ; et quel besoin avons-nous d'autre chose ? »

Victor Hugo

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« Le ciel est, par-dessus le toit,
Si bleu, si calme !
Un arbre, par-dessus le toit,
Berce sa palme.
La cloche, dans le ciel qu'on voit,
Doucement tinte.
Un oiseau sur l'arbre qu'on voit
Chante sa plainte.
Mon Dieu, mon Dieu, la vie est là
Simple et tranquille. Cette paisible rumeur-là
Vient de la ville. »

Paul Verlaine

Côté jardin

« Dès mon enfance, en présence de certaines bassesses, d’un empressement vulgaire, d’un manque de tact, le rouge au visage me montait et cependant je n’en étais ni coupable ni capable. L’espèce en moi devait avoir aussi son amour-propre. Depuis, tant d’attentats graves, de crimes inexpiables envers la Personne humaine ont été commis sous nos yeux que dans mes semblables et jusqu’en moi-même la nature que je partage avec eux me semble à jamais déshonorée. » 

Marcel Jouhandeau, De la Grandeur

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Réalisez votre rêve avec un safari à Gaza : chassez le Palestinien en compagnie de l'armée sioniste ou découvrez l'aventure en compagnie des colons en Cisjordanie : assurez-vous de nettoyer la viande et de la placer sur de la glace aussi vite que possible. Réserves inépuisables !

La rengaine shoahtique et son conditionnement mental sont en train de s’évaporer. Les gens commencent à se débarrasser des automatismes de pensée qui leur empêchaient de voir le réel tel qu’il est : l’entité sioniste n’est qu’un mécanisme diabolique néocolonialiste et criminel. Notamment cette aberration totale consistait depuis l’origine à virer et prendre les terres des autochtones d’une région sous prétexte qu’il y a deux mille ou trois mille ans de cela vos ancêtres auraient eu, bien souligné au conditionnel, un royaume dans cette région. Imaginez si les Mongols avaient des exigences similaires ! Entre 60 et 70% du continent eurasiatique leur reviendrait de droit ! Effet magique de la Shoah qui a permis et permet toujours de se servir de l’antisémitisme comme d’un bouclier, partout et tout le temps et, donc, d’éluder toute question dérangeante ; ça a permis et permet toujours à l’état sioniste de racketter le peuple allemand, et ce depuis les années cinquante. Cela fait quand même plus de 70 ans que ça dure, en exigeant et en obtenant des sommes faramineuses ! 

L'Ambassadeur à l'ONU et la délégation israélienne portant des étoiles jaunes ...

Enfin, ça permet à l’entité sioniste et à sa bande de psychopathes génocidaires d’organiser un safari, semaine après semaine, contre la population palestinienne. De commettre une boucherie inconcevable sous nos yeux et en toute impunité, avec la complicité de nos misérables politiques et de nos médias de grand chemin. Mais, hélas, tout génocide autre que la Shoah doit toujours être considéré comme de la petite bière après tant de millions dépensés en publicité par les sionards et leurs lobbys. On comprend mieux l’enfer qui ont dû vivre certains historiens et intellectuels réticents ou peu enclins à avaler des couleuvres. Et comment expliquer le silence de l’église de Rome. Comment expliquer ce silence ? L’attaque du 7 octobre 2023 justifierait-il tout ? Je laisse de côté les rectifications documentées dans la presse israélienne elle-même, des événements du 7 octobre, marqués par une attaque militaire en règle pour déstabiliser l’armée d’occupation et pour prendre des otages afin de négocier la libération de prisonniers palestiniens. En admettant même qu’il se soit agi d’une attaque terroriste pour massacrer des civils, où a-t-on vu qu’un massacre puisse en légitimer un autre ? A fortiori quand les pertes deviennent asymétriques au point que nous connaissons aujourd’hui ! Les juifs non sionistes parmi les juifs du monde n’affichent pas, eux non plus, un soutien unanime au gouvernement démentiel de Netanyahu. Ensuite, il est étonnant que des catholiques qui revendiquent partager avec les juifs une partie des Écritures saintes oublient l’essence même du prophétisme hébreu : la défense des faibles, des pauvres et des opprimés. La peur de l’Islam ? Mais qui est le fort et qui est le faible depuis quatre-vingts ans ? Qui n’a cessé de bombarder des populations musulmanes depuis des décennies, sinon les États-Unis et leurs alliés dont Israël ? À vrai dire, quand je pense aux souffrances qu’ont subies les musulmans en Irak, en Syrie, en Afghanistan, en Libye, je suis surpris que la réaction de l’Islam n’ait pas été plus violente. La violence des islamistes, indéniable, est pourtant très asymétrique par rapport à celle de cette machine à tuer des civils qu’est devenue l’armée américano-sioniste et ses mercenaires. Il n’y a pas d’argument qui tienne pour excuser le silence des catholiques occidentaux face aux souffrances des Gazaouis. En réalité, les cathos sont même pas foutus de défendre leur propre religion et leur héritage chrétien, pourquoi défendraient-ils les Palestiniens ? Mais par-dessus tout, c’est l’ensemble de la communauté chrétienne qui devrait se lever pour dénoncer ces crimes injustifiables. Or non seulement elle demeure silencieuse, mais aussi elle soutien ouvertement le sionisme, ce qui est une abomination, une offense et une attaque contre l’enseignement du Christ. Très peu de voix se sont manifestées face à l’attaque de la Syrie par la coalition occidentale alors même que Benoît XVI avait demandé d’organiser dans tous les diocèses une veillée de prière pour la paix. La majorité des évêques avait désobéi au pape et fait le sourd. La raison en est que l’Eglise, dans une société où elle n'est plus prise au sérieux sur presque rien, est intégralement sous contrôle de plus d'un puissant lobby. Il ne lui reste strictement aucune liberté. Pour ne pas parler de l’Arménie ou d’autres parties du monde où sa réaction a été nulle. Il peut y avoir un ou deux évêques qui jouent les francs-tireurs et mettent les pieds dans le plat au sujet de la Syrie ou de Gaza, ou du mariage pour tous, mais la majorité ferme sa gueule, unanimement.

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Shoah et Nakba. Le terme Shoah a été inventé postérieurement à celui de Nakba, signifiant catastrophe en arabe, qui dépeint le sort du peuple palestinien subissant massacres, déportations, confiscations, tortures dans les années quarante-cinquante et qui se poursuit à l’heure actuelle avec paroxysme. Il s’est toujours agit d'escamoter la catastrophe par la seule et unique et sans égale et incommensurable persécution des juifs.

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La nouvelle névrose collective qui s’est emparée de l’opinion publique, c’est que les paysans coupent les routes parce qu’ils sont opprimés. Chez nous, en Pays Basque sud, les paysans ont l’air de se débrouiller. Je veux bien croire que certains ont de réelles difficultés, mais ce ne sont pas les seuls à se plaindre, semble-t-il. Les pêcheurs, les éleveurs, les producteurs de ceci ou de cela ,,, Qui pourrait les nier le droit à manifester ? Dans un cadre légal, j'imagine. Par contre dès qu’il s’agit de paralyser le pays, c’est-à-dire de pourrir la vie des citoyens de base qui ne sont pour rien dans les ennuis supposés ou réels qu’ils traversent, j’ai du mal à adhérer. Pour moi, il est clair que les gens sans gêne qui se permettent de barrer les routes sont de ce fait des antisociaux. Leurs revendications n’ont plus dès lors qu’un intérêt relatif. Je connais la rhétorique selon laquelle ces pratiques lamentables seraient le seul moyen de se faire entendre. On pourrait en discuter. Mais il faut admettre que ce type de protestation consiste à compliquer la vie normale des gens normaux quand on les empêche de circuler et qu’on les rend impuissants et désarmés, quand on les méprise et qu’on les écrase, en fait. Peu importe qu’il s’agisse de mouvements de protestation ou autre, la privation abusive du croit de circuler (tour cycliste, événement sportif, etc.) me met hors de moi quand je pense aux gens qui doivent mendier qu’on veuille bien leur permettre de se rendre à l’hôpital ou à son travail ou, tout bêtement, chez eux. Pauvres sociétés … Bon allez, je vais m’occuper de mes oignons, ça va me calmer.

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Il est rare que le brouillard se fasse voir dans le centre d’Irun. Ça a été le cas ce samedi matin. Depuis Lapitze, le Lycée professionnel d’en bas ou les installations de La Salle m’apparaissent brumeux. Dans cette purée de poix se matérialisent successivement les gens qui bougent vers leurs occupations chaque jour par ici. Évidemment, des petits groupes se croisent et discutent de l’actualité. Ils sont à fond avec les agriculteurs français. Fils de manœuvres agricoles ayant courbé l’échine dans les années terribles d'avant et après-guerre, je peux comprendre des raisons et des arguments mais je suis loin d’être un inconditionnel des mouvements de masse qui ne résolvent rien. Je crains que sous les bonnets jaunes et les drapeaux de toutes les couleurs de certains se cachent l'impuissance et l'individualisme et que les gros porcs de la bureaucratie communautaire européenne savent appliquer les règles de la mafia qui dirige les rythmes et les mouvements du manège. Je n’aime pas non plus que ces bloqueurs d’autoroutes soient légitimés à le faire quand d’autres pour la même action se font immédiatement matraquer par la police puis se retrouvent devant les tribunaux. Vous stationnez en double file et vous vous faites agonir ! Par coïncidence, au moment où se passent ces évènements qui rappellent ce que raconte Michel Houellebecq dans Sérotonine, j’ai retrouvé Anéantir du même Houellebecq. Je le rouvre et ça commence ainsi : « Certains lundis de la toute fin novembre, ou du début de décembre, surtout lorsqu’on est célibataire, on a la sensation d’être dans le couloir de la mort. »

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Découvrir que, à la fin de ce classement, tout en bas de la liste, se trouve la France ! Les habitants du pays de Voltaire, de Balzac, de Flaubert, de Céline, de Proust ne consacrent en moyenne que deux minutes par jour à la lecture d’un livre. Un bien triste record pour un pays qui compte 16 prix Nobel de littérature sur 119, et représente la nationalité la plus primée de l’histoire de ce prix, devant les États-Unis (12 lauréats) et le Royaume-Uni (10 lauréats). J’dis ça, j’dis rien. Mais la lecture a été ma seule activité militante. J’ai essayé de lire depuis ma plus tendre enfance tout ce qui me tombait sous la main. Je n’ai jamais fréquenté aucun cercle littéraire. En dehors de ce fait, l’idée de devoir sous le rapport de l'intelligence quoi que ce soit à quelqu’un, de se mettre en dette moralement à l’endroit de qui que ce soit, maître, modèle, école, groupe, mouvement, cercle, équipe, n’est jamais entré dans mes plans. Je n’ai signé ni encore moins lancé aucun manifeste pour ou contre quoi que ce soit. La lecture m'a suffi ...

Sources :  World Economic Forum 2018 (Forum économique mondial plus communément appelé Forum de Davos). Euronews 2023 (chaîne de télévision pan-européenne multilingue d’information internationale).

"Caha-cahin" l'année suit son chemin.

Les vœux du Nouvel An, je ne sais qu’en penser. J’ai été très fan de cette coutume, que je trouve quand même bien aimable. N’ayant pas trouvé de règle satisfaisante en la matière, vœux de noël, vœux de nouvel an, je fais profil bas : pas de vœux du tout après vérification quand même à la recherche de mes correspondants gentils des dernières années. Sinon, j’ai vraiment la flemme de parcourir mon carnet d’adresses à la recherche de destinataires. Une nostalgie aussi de l’époque où cela se faisait sur carte postale, pour faire passer quelques souhaits bien sentis à un public qu’on aimait bien. Des vœux, des résolutions, des formules qui réchauffaient le cœur … Tâcher de n’en faire ni trop ni trop peu n’était pas si facile… Il faudrait penser, pour le moment, à l’éventualité qu’on soit encore en vie l’année prochaine. On ne sait jamais. Rester en vie : vœu minimal pour l’année fraîchement entamée.

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Troisième guerre mondiale ? C’est une chose nouvelle que nous vivons du fond de nos canapés : la troisième guerre mondiale. Déjà en route, selon certains. Elle a commencé sur grands écrans et haute définition. Un peu partout sur la terre on trucide, on bombarde, on teste les missiles. Les prochains épisodes de la série, assez prometteurs, se nomment Taïwan, Corée, Iran. Mais cette guerre nous ne la voyons pas vraiment, ne voulons pas la voir, nous semble lointaine, entre une pub pour maigrir et celle pour une voiture électrique quasiment cadeau, elle nous indiffère semblable à une fiction sur Netflix. Et pourtant elle est là, gronde partout autour de nous. Mais, à en écouter les commentateurs accrédités, la pire des catastrophes à venir, cela donne froid dans le dos, serait l’extrême droite. On ne sait pas vraiment pourquoi, ils ne nous disent pas en quoi elle serait différente de leur univers à eux, mais assurément c’est celle-là qu’il nous faut redouter le plus, n’en doutons pas. Qu’importe les raisons de la troisième guerre mondiale, l’insolence de nos « élites » pourries, les ingérences partout des Étazunis, de leurs larbins otaniens, des assommants lions anglais jamais fatigués de faire le pitre sur trois pattes, des peurs et des colères des uns ou des autres …

Et l’urgence immédiate, au Yankistan, de sauver le soldat Biden, avec tout ce qu’il représente du pire de l’Amérique et de ce qu’on appelle « le monde occidental » : l’incarnation même de ce monde pourrissant. Un monde nouveau est en train d’advenir, et notre place y sera très réduite. Retournons à l’exploration des charmes du passé, de l’histoire, de quelques lignes dans le peu de livres qui valent toujours la peine. Qui se souviendra de nous ? Pour le moment, le seul argument en faveur de nos sociétés occidentales, c’est que les migrants s’y dirigent toujours en masse. Il n’y a pas, à ce jour, de « réfugiés occidentaux » en Russie, à part Edward Snowden, en Chine, en Turquie … Le trou noir, absorbant tout pour le néantiser, est bien chez nous … Mais qu’est-ce, au fond, que ce trou noir ? L’Argent, bien sûr, qui n’est rien (nihil-isme) et qui est tout (« tout a un prix »). Et l’Argent, l’équivalent universel, le « bien sans qualités » selon la définition parfaite de Georg Simmel, renvoie au zombie, l’homme sans qualités, émancipé de toute qualité pour devenir vraiment universel, vraiment nul. Ou, en attendant, « un peu tout » : un peu homme un peu femme, un peu noir un peu blanc, un peu homo un peu hétéro ; demain : un peu bio un peu techno… Un peu mort un peu vivant, à l’image d’un Michael Jackson, géniale anticipation de l’Occidental qui vient. En d’autres termes : « Nous vaincrons parce que nous sommes les plus morts » (Philippe Muray).

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¿Qué puede salir mal ? Donets, Louhansk, Kherson et Zaporijjia. Quatre oblasts russes mais qui ont été assignés Ukrainiens à leur naissance. Récemment, ils ont fait leurs coming-out trans. Ce sont des régions border-fluid et leur souveraineté est non binaire … Des Russes enfermés dans un corps ukrainien qui ont pris la décision d’assumer leur transition … Ils se sont dotés de nouveaux prénoms (République populaire de Donetsk, République populaire de Lougansk) pour affirmer leur identité de genre. On ne peut que condamner avec fermeté la haine transphobe manifestée à leur encontre par tous les « alliés » occidentaux et leurs stratèges de plateau. « La Russie ne doit pas gagner la guerre militaire. » (Emmanuel Macron). « La Russie ne doit pas gagner cette guerre » (Olaf Scholz). Qu’est-ce qui pourrait mal tourner ?

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Voltaire. Ni Frédéric II de Hohenzollern, prince-électeur de Brandebourg et roi de Prusse, ni Philippe d’Orléans, Régent du Royaume de France de 1715 à 1723, ni le Vénitien Giacomo Casanova n’avaient d’estime pour Voltaire, qu’ils considéraient comme une crapule intelligente et un affairiste véreux, excessivement cupide. Voltaire trempait ses mains sales dans un certain négoce triangulaire de bois tropical entre la France, l’Afrique, et les Amériques. In greed, we trust. Comme on dirait en anglo-saxon. 

Janvier et février comblent ou vident le grenier

Nouvel an. Atmosphère paisible à la maison lors du passage de deux mille vingt-trois à deux mille vingt-quatre. Fête intime, du petit clan familial, après les orages passés sous forme de soucis de santé, musique et bilan dans la joie. Cette année, seulement quelques explosions au loin après minuit. Les chiens d’à côté ne semblent pas avoir fêté l’évènement très longtemps. Je dors donc normalement, c’est-à-dire avec mes périodes d’insomnie plus ou moins longues pendant lesquelles je me demande ce que sera cette nouvelle année pour nous et pour notre monde dirigés par des immondes. J'ai un peu peur de janvier. Par-dessus tout, de son deuxième jour, ce jour où je me dis « enfin ! », ce jour qui sonne comme une libération, qui enterre décembre, mois hystérique de préparation de tout, qui m’oppresse depuis longtemps par son accélération sans que je sache vraiment pourquoi, puisque tout le monde m'imagine comme un bouddha à la retraite : le mois des ponts fériés, des « fêtes », le mois en toc si près de mon anniversaire dont même certains proches s’en foutent dernièrement comme de leur première paire de chaussettes. J’aime, en revanche, cette lumière argentine de certains jours de janvier qui est comme le signal du futur réveil. Je fais des promenades emmitouflées, avec Rosa, à Hendaye et sur les berges de la Bidassoa, sous un soleil blanc et froid, éblouissant, qui nous frappe au détour d’un sentier autour du port de Caneta, qui semble nous dire « vos heures les plus sombres sont derrière vous, vous allez vers les beaux jours ». Et quand j’écris ces lignes, j’en profite pour faire savoir à mes premiers visiteurs du blog que je leur souhaite une excellente année.

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Dix janvier. Journée lamentable. Une cafétéria avec sa télé en haut du comptoir montre la ridicule discussion de quelques projets de loi au « parlement » espagnol qui tourne à la foire d’empoigne. Nous, en bas, nous regardons le spectacle, nous demandant qui sera le premier à dégueuler sur ses pompes.

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La situation à Gaza vire depuis des semaines à l’épuration ethnique, voire au génocide. Bla, bla international pour rien. L'entité sioniste est inatteignable. Son armée criminelle se voit-elle capable de prendre totalement le contrôle de ce territoire et de le vider de sa population ? L’idée d’une épuration ethnique n’est pas neuve. Elle s’enracine dans les positions de l’Ukrainien Vladimir Jabotinsky dont, en Israël, Menahem Begin, Yitzhak Shamir et la famille Netanyahou se réclamaient, tout comme, aux États- Unis, Leo Strauss et Elliott Abrams. Ce groupe, suprémaciste juif, affirme que la Palestine est « une terre sans peuple, pour un peuple sans terre ». Dans ces conditions, les autochtones palestiniens n’existent pas. Ils doivent partir ou être massacrés. C’est, à ma connaissance, aujourd’hui, le seul groupe au monde qui préconise publiquement un génocide. Sans sourciller. Ils savent qu’ils jouissent de l’impunité la plus totale.

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Les masses n’ont jamais eu soif de vérité. Elles se détournent des évidences qui ne sont pas à leur goût, préférant déifier l’erreur, si l’erreur les séduit. Celui qui peut leur fournir des illusions est facilement leur maître, celui qui tente de détruire leurs illusions est toujours leur victime. (Gustave Le Bon)

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Aujourd’hui la gauche et la droite sont devenues des positionnements purement esthétiques où il est requis de s’identifier à un certain modèle dont il ne faut absolument pas dévier. Évidemment cela donne des individus assez incultes et superficiels, et souvent hystériques. Ce genre de comportements est une des sources de ce qu’on a coutume d’appeler le wokisme même si, d’une certaine manière, le wokisme n’est pas uniquement propre de l'ex-gauche.

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L'intelligence artificielle (IA). L’automobile a remplacé les chaises-à-porteur et les diligences, les moissonneuses-batteuses ont remplacé les paysans, les canons ont remplacé les catapultes, les métiers-à-tisser les tisserands, les lave-linges les lavandières, l’uranium a remplacé le charbon, le cheval la course à pied, etc. Quand la bombe atomique est arrivée, on a parlé de changement du monde, et rien n’a changé. Il y a quelques années, on nous a bassiné avec les imprimantes 3D. La nouvelle marotte d’aujourd’hui, c’est l’IA. Qui va remplacer, ou plutôt modifier, de nombreux métiers. Comme tous les autres progrès techniques. En effet, les gens qui pondaient de la musique de film ou des rapports d’activité seront peut-être remplacés, comme les laquais d’autrefois ont été remplacés par les machines et services domestiques. Ils trouveront d’autres occupations. L’IA ne va faire que modifier le cours de choses, et les emplois suivront d’autres logiques. Quant a « trouver un sens à sa vie », c’est simplement une des plus vieilles questions de l’homme… L’industrialisation loin de diminuer la population mondiale, l’a faite augmenter. Et tout ça avec un niveau de vie, de santé, de prospérité, et même de « libertés » sans commune mesure avec le passé. Pour le moment, il y a une corrélation entre prospérité, technique, population, etc. L’idée malthusienne de décorréler absolument la démographie du rapport socio-techno-économique n’a pas été encore démontrée de manière convaincante. Car tout est lié. Elon Musk lui-même en est conscient, puisqu’il met en garde contre les méfaits de la dépopulation. Le fantasme de Davos n’est pas forcément pour demain… la preuve en est : nos « élites » font venir massivement des immigrés. Les phénomène de dépopulation qu’on observe dans les pays développés proviennent plus de l’excessive concentration du capital (socialo-féodalisme) que de la modernité elle-même. La déconcentration du capital (libéralisation véritable) entrainerait un regain de croissance, y compris dans un contexte d’IA et d’énergie durable. La véritable richesse est une valeur immatérielle de l’homme.

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L'Alliance atlantique a besoin d'épouvantails. Les « renseignements » atlantistes sont toujours figés dans l'Iran qui a émergé il y a plus de 40 ans lorsque l'ayatollah Khomeini a chassé du pouvoir le shah Mohammad Reza Pahlévi. Pour eux, c'est comme si rien ne s'était passé en Iran. Il est vrai qu'il reste quelques forces résiduelles et influentes en Iran qui croient encore plus ou moins aux anciennes idées politiques de l'époque, mais l'Iran d'aujourd'hui n'a rien à voir avec l'Iran d'il y a 40 ans. De même que presque rien de ce qui se passe aujourd'hui n'a de rapport avec la situation d'il y a 40 ans. L'Iran joue un jeu politique différent dans la région et dans le monde. Les rêves révolutionnaires d'un califat chiite se sont évanouis. Les hommes de l'Alliance atlantique sont les seuls à être figés dans ce passé, à s'accrocher au moment historique illusoire où ils croyaient qu'une politique unilatérale leur était possible. Pour ces hommes, le différend saoudo-iranien n'a pas été annulé grâce à la diplomatie chinoise. Ces hommes continuent de prétendre qu'ils ont des alliés inconditionnels parmi les pays du Golfe et du Maghreb ou en Asie. Rien de tout cela n'est plus faux. Ces pays sont dans d'autres projets comme le projet russo-chinois, convenu entre l'Iran, la Maison des Saoud et les Emirats, de construire une route ferroviaire et routière de l'Iran, à travers le détroit d'Ormuz (54 kilomètres), vers Oman, de là vers le Yémen et, à travers le détroit de Bab-El-Mandeb (26 kilomètres) vers Djibouti et l'ensemble de l'Afrique. La Russie et la Chine, avec un groupe de soutien (l’Azerbaïdjan, la Turquie, l’Iran, les républiques d'Asie centrale, pratiquement tout le Moyen-Orient), ont intégré leurs projets dans les décisions à long terme et les décisions budgétaires de leurs gouvernements depuis de nombreuses années. Un conteneur pourra aller du Derbent russe au détroit d'Ormuz en deux ou trois jours par voie terrestre, en passant par l'Azerbaïdjan et l'Iran, et de là vers le continent africain. Le corridor de transport international Saint-Pétersbourg - Mumbai (Inde) permet d'acheminer des marchandises en 17 jours, mais si elles sont transportées par voie maritime, il faut compter au moins 45 jours. Dans ce corridor, une petite section de la liaison ferroviaire entre la Russie et l'Iran reste inachevée. Le tronçon iranien de 165 kilomètres entre Astara (frontière de l'Azerbaïdjan avec l'Iran, près de la mer Caspienne) et Rasht est en cours d'achèvement à un rythme accéléré. À noter que l'Azerbaïdjan a déjà prêté 500 millions de dollars à l'Iran et que la Russie a affecté 1,5 milliard de dollars au projet et à l'achèvement de cette section du chemin de fer. Le projet le plus ambitieux est la liaison ferroviaire entre le port chinois de Lianyungang et le port turc d'Istanbul. Les délais de livraison des marchandises par voie terrestre sont de 20 à 23 jours, et par voie maritime de 40 à 60 jours. Non seulement les délais sont réduits à un tiers de ceux du transport maritime, mais les coûts sont réduits de plus de 30 %. D'autres projets s'ajoutent à ceux mentionnés ci-dessus. Mais ils suffisent à montrer les changements profonds qui s'opèrent dans la configuration du monde et son interconnexion. Ce sont donc ces faits qui rendent nerveux les hommes de la Maison Blanche, de Londres et de l'UE. D'où les gestes hystériques et le tapage hystérique qu'ils font pour tenter d'empêcher et d'interrompre d'autres pays d'avoir des projets de collaboration qui pourraient leur permettre de s'approprier le marché du transport maritime de marchandises, qu'ils considéraient jusqu'à présent comme leur monopole. Un marché dont la taille de 2,35 trillions de dollars est presque identique à celle du marché pétrolier de 2,6 trillions de dollars. Mais le marché du fret est beaucoup plus rentable (environ 30%) que le marché du pétrole, et il est en expansion, contrairement au marché du pétrole qui est à son apogée. Les hommes de l'Alliance atlantique ne trouvent d'autres moyens de l'arrêter que de mettre le monde à feu et à sang ici et là, en profitant de chaque conflit pour briser d'éventuelles coalitions, comme en Israël ou en Ukraine. En engageant des manœuvres dangereuses, comme la tentative de coalition « Guardian of Prosperity », ou en séparant l'Europe de la Russie en faisant exploser Nord Stream. Une politique agitée où se trouve le vrai danger et non la légende qu'ils prétendent véhiculer sur l'Iran comme menace globale. Les hommes de l'Alliance atlantique utilisent la rhétorique de la démocratie, du libre marché, de la concurrence, des règles, etc., mais en réalité ils n'ont plus confiance dans leur capacité à rivaliser et à surpasser ou même à égaler leurs adversaires économiques. Ils ne parient plus que sur la destruction de leurs concurrents. Et c'est là que réside le grand danger et la menace pour la sécurité mondiale.

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Un « journaliste », qui n'a pas précisément une gueule pour être considéré le couteau le plus aiguisé du tiroir, agonit d’injures systématiquement le Président russe, chaque fois qu’il passe à l’antenne ou qu’il est invité, dans une station radio espagnole en ligne, propriété de la conférence épiscopale (COPE). Et je ne change jamais de station sans m’en apitoyer.

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Journalistes Tel Aviv Radio. Stations et journalistes (parmi d'autres) depuis l'Espagne. L'intarissable Federico Jiménez-Losantos (Es Radio) : le trottoir de la pensée politique. Luis del Pino (Es Radio) : le tout-à-l’égout de l’intelligence. Angel Expósito (Cope) : l’urinoir de la compassion. Carlos Herrera (Cope) : individu fier de lui-même comme une éolienne plantée au milieu d’un champ de colza. Passant à un niveau intellectuel supérieur : G. Albiac ou le converti (guiyor) J. Juaristi ...