***
14
de abril en confinamiento por estado de alarma ¡Regrese en buen hora la
República si las masas lo exigen! Vista la catadura de algún que otro
portabanderas de ahora mismo dan ganas de abandonar la causa para profundizar
en el pensamiento Juche. Como dice fatalmente la cantinela: “Cuando quise no
quisiste, ahora que quieres, no quiero” … Era de ver hace ya años el celo que
ponía el servicio de orden carrillista en reprimir con dureza la aparición de
banderas republicanas en sus mítines. La perseverante contundencia en la
negación de cualquier hilo de voz a Antonio García-Trevijano, eterno
aguafiestas con sus monsergas (calificativo a toda “Prisa” para resumir su obra)
de república de libres e iguales. Incluyendo, por supuesto, el embadurne de
basura hasta el ahogamiento total (Permíteme que te muerda, / consiénteme que
te maje, / que te infame y que te ultraje / y que te cubra de mierda. / Soy,
recuerda, / quien más te estima en la izquierda: / deja que te raje el traje / con
mi garfio de abordaje: / la amistad, que no se pierda). Resultaba mucho más
encantadora la música de los himnos interpretada por miles y miles de cajas
registradoras. Y lo majo que era Campechano hasta hace nada…
***
Hace
unos días, el jueves pasado, nueve de abril, fallecía de coronavirus Liliane Garcia en una
residencia de ancianos. García era su apellido antes de ser Liliane Marchais.
Viuda del último secretario general del PCF. El último. Después todo ha sido
más bonito y moderno posiblemente pero ya muy distinto... “¡Liliane, haz las maletas que
nos volvemos a Paris!” confesó públicamente Georges haber dicho a Liliane,
de vacaciones en Córcega, oyendo a Mitterrand desentenderse de una “defensa
nacional independiente”, dinamitando el programa común. Frase convertida en
leyenda … Recuerdo su cordialidad en un mitin de Burdeos. Círculos concéntricos del canto echado a rodar en
la superficie “d’un temps que les moins de vingt ans ne
peuvent pas connaître”… Concierto
de los coros del Ejército Rojo en el Grand Théâtre, subida a bordo de una
fragata soviética de visita en el puerto, expectativas ante las elecciones
españolas de marzo de 1979 …
***
Ez dago ihesik.
Konfinamenduarekin batera estresak jarraitzen du. Estresa. Oraintxe honetan
modan dago hitza! Baina, nondik datorkigu estresa, noren errua da? Antza denez,
gure gaitz guztien errua izango litzateke gezur madarikatu hori. Gure artean,
telebistak hedatu du gezurretarako zaletasuna eta oso ondo dakigu nori gainean
bota gezurren errua hori! Espainiako estatuan, gezurren erreinuan, gezurretan
ibili daitekeen aginte politiko bakarra da gobernu zentraleko presidentea.
Beste guztien gainetiko presidentea. Aiene batean nago! Niri behintzat, hortik
datorkit estresa hain zuzen ere. Eta, halaber, sortzen zaidan tentsioa. Ongi
etorri, Mr Marshall pelikulan bezala, “gure guztien gaineko alkatea”… Nola alkatea? Zertan daukat burua, nik? Gure Porantonomasia presidenteak
azalpen bat zor digu eta azalpen hori emango digu. Hori bai, noizean behin eta
galderarik gabeko erantzunekin. Askatasunez itzulita esperantora. Dirudienez, estres soziala murrizteko fase luzean gaude eta horretarako Guardia
Zibila oso hartua dago estresa txikiagotzen. Gure onerako, noski. Online batez
ere, momentuz. Bada zergatia. Gabiltzan bidean, bizirik atera den bakoitzak
gobernuari eskertu beharko dio bere erabateko eraginkortasuna, aldiz, biktima
guztiak izango dira gorroto, homofobia eta abar luze baten ondorioak. Izena du
horrek oposizioaren jazarpena. Gobernuaren aurkako oposizioa… leial
edo eraikitzaile hutsa izan beharrean. Onartezina! / ¡No hay manera de escapar! El estrés continúa con el
encierro. Estrés ¡La palabra de moda ahora mismo! Pero ¿dónde está el origen
de nuestro estrés, dónde el culpable? Según parece, esta maldita falacia sería origen
de todos nuestros males. La televisión ha difundido entre nosotros el gusto por
las mentiras y de sobra sabemos a quién culpar de esta. En el estado español,
en el campo de la mentira, el presidente del gobierno central es la única
autoridad política. El presidente por antonomasia. ¡Qué sinvivir! Al menos para
mí, de ahí proviene el estrés. Y también me crea tensión. Como en la película Bienvenido
Mr. Marshall, el "alcalde por antonomasia" ... ¿Qué digo yo alcalde,
cómo que alcalde? Nuestro presidente por antonomasia nos debe una explicación y
esa explicación nos la va a dar. Eso sí, con respuestas ocasionales y sin preguntas.
Libremente traducida al esperanto. Aparentemente, estamos en una fase larga de
reducción del estrés social y en eso anda la Guardia Civil muy
comprometida, en reducir ese estrés. Por nuestro propio bien, por supuesto.
Especialmente el estrés online. Con toda la razón. Por el camino que vamos,
cada superviviente tendrá que agradecer al gobierno su completa eficacia,
mientras que todas las víctimas serán el resultado del odio, la homofobia, etc.
Es lo que se llama la persecución de la oposición. Oposición contra el gobierno... En vez de leal y constructiva oposición. ¡Inaceptable!
***
La
disonancia cognitiva hace que no podamos entendernos los unos a los otros sobre
cuestiones tan básicas como la convivencia; se parte a menudo de unas
convicciones tan arraigadas o profundas, no necesariamente racionalizadas, o
mejor, casi nunca racionalizadas, que cuando se presenta una nueva evidencia,
otro parecer u opinión, se tiende a negarlo, a rechazarlo, sin ni siquiera analizarlo...
seguramente por miedo a la certidumbre de haber pasado algún tiempo en el
error…
Facebook, Matias-Enrique Crespo-Osacar, 20 de agosto de 2019
Facebook, Matias-Enrique Crespo-Osacar, 20 de agosto de 2019
***
Tiempo
volatilizado el fin de semana en larga clase de ensayismo buenista. La investigación
a dos manos sobre César González-Ruano no aporta pruebas irrebatibles sobre las
graves acusaciones que avanza sobre él. De paso tampoco sale bien librado,
entre otros, Eduardo Pons Prades, abducido por extraterrestres varias horas, el
hombre. Cosa sabida, pues él mismo lo detallaba en un libro. Salpicaduras sobre
Cela. Sobre Umbral, que tampoco se privó de verter varias paladas de caca sobre
su “amigo” Cela fallecido. Bien, cosas sabidas. El tal González-Ruano debió ser
un malnacido de mucho cuidado. ¿Y? A
moro muerto gran lanzada… Hay retazos de las miasmas de la ocupación pero para
entrar en esas zonas más a fondo ya tenemos a Patrick Modiano. José Félix de
Lequerica y Antonio Zuloaga - el bon Zoulou de Céline - entran y salen y
sus pasos se pierden porque hay otras lecturas esperando … Por cierto, Umbral
dejó escrito en una glosa a la muerte del polémico Eugenio d'Ors:
"Culpable, pero genial. Sólo que en esta escarpada península seguimos
confundiendo los valores estéticos con los morales. A eso exactamente es a lo
que habría que llamar incultura."
***
A
vueltas con los eurobonos, las ayudas, los rescates… Proliferan las respuestas,
las puntualizaciones, los guasapes. A un cortísimo texto de hace días,
doliéndome de la actitud de los países del norte, sobre todo de la alemana,
algunos amigos me envían enlaces y mensajes explicando en tal postura de
rechazo cierta “lógica”. Me reafirmo en lo dicho. La metáfora recurrente del préstamo
a un vecino con un tren de vida mejor, exhibiéndose, dándose la gran vida a
costa de los ahorros de quien le presta el dinero, etc. no se tiene de pie. No
estamos hablando de personas, sino de estados, de países, de complejos
entramados productivos. El descubrimiento genial de que “nadie da nada por
nada” no es como para voltear las campanas ante lo descomunal del hallazgo. Eso
es viejo como el mundo en sociedad. Yo no hablo de esa nueva jaculatoria
estomagante de la solidaridad, que no compromete a nada. Hablo de reciprocidad
histórica. Alemania tras la derrota de 1945 tenía encima amenazas inimaginables
hoy. Entre ellas, el Plan Morgenthau que podría haberla retrotraído a modos de
producción de la edad de piedra. Pero le llegó el European Recovery Program,
extendido al Reino Unido y Francia. Y no se trataba de una ayudilla generosa ni
de una propina, sino de un gigantesco plan de reactivación que beneficiaba a
todos. Pero no por igual, claro. Dos antiguos imperios coloniales como el
inglés y el francés, desaparecieron y la Alemania derrotada sufrió la mayor
depredación de recursos - de toda índole - de su historia y su fraccionamiento
inmediato. Eran los malos, ya lo sé. Ahórrense recordármelo. Estamos hablando
de economía no de moral histórica. Algo habrá que rapiñar en Italia, España y
Francia y, si no es por solidaridad, será por negocio futuro pero habrá que
“marshallizar” el desconfinamiento…
***
Vieilles notes qui prolifèrent d’un peu
partout. Je m’étais toujours dit qu’un jour je les relirais et que j’en
tirerais quelque chose. Merci, le confinement ! C’étaient des documents de
première main sur des périodes de ma vie où j’étais peut-être très différent de
celui que je suis devenu, où je croyais dur comme fer à certaines idées qu’à
présent je trouve insensées ou plutôt je trouverais aberrant d’y croire encore.
J’ai détruit très peu de choses. Des articles « théoriques » obscurs
et illisibles. Des trucs sur Marx. Que Merleau-Ponty, en désaccord avec un
Sartre moins rigoureux, tenait clairement pour irrécupérable même à titre de
théoricien, parce qu’il a toujours demandé à être vérifié par l’action. Et quand
on vérifie le passage à l’action, l’édifice s’écroule. Des poèmes improbables.
Des lettres à des amis disparus dans les ténèbres du temps. R. s’en plaint tout
le temps avec amertume, je ne regrette pas de les avoir détruits.
***
Vieilles photos indécollables. Scanner
impossible… De 1973 ! On était très jeunes. On a commencé à se fréquenter dans
les allers-retours de la fac. Amour de nos vingt ans. Un engagement de
l’un vis-à-vis de l’autre pour le meilleur et pour le pire, qui nous apparaissait
comme une nécessité. Voués à vivre, grandir et vieillir ensemble et l’un de
nous deux, de ce fait, à supporter la mort de l’autre. Et partir loin de notre
lieu de naissance qui portait la menace de nous condamner aux abîmes du déjà
tracé à notre place. Et vivre dans plusieurs villes et en plusieurs langues en
même temps ! Être libres ? Si on veut mais sans se prendre la tête.
Il s’agissait d’une autre liberté pas d’un truc simplement politique. Depuis la
nuit des temps, depuis sa naissance, jamais l’homme n’a été libre. Cette chimère-là est une invention récente des hommes, plus que jamais soumis ! Nos
ventres, eux, ont toujours réclamé la liberté, surtout les intestins. C’est eux
qui crient le plus fort exigeant une libération. Les muscles, en revanche, voient
diminuer la leur par manque d’entraînement ou d’exercice … La liberté ! Pierre
angulaire, borne fatale, point de départ d’une autre idée triomphante, obligatoire,
l’égalité. Les frères Vaïner dans leur roman terrible (L’évangile du
bourreau) ont leur petite idée là-dessus : « Cette idée, c’est un
lilliputien qui l’inventa le jour où il vit comment on déshabilla la Belle
Géante, comment on la coucha, comment on lui replia les jambes avant d’enfoncer
dans son giron rose et noir un membre aussi grand que sa petite patte de nain.
Le lilliputien vit tout cela et son cœur hurla son espoir irréel et
inaccessible : ainsi donc, tout le monde avait le droit à ça ! Je ne
veux pas d’une naine ! Moi aussi, j’ai droit à une Géante ! Ainsi
rêve et espère en vain le chat qui a senti une tigresse en rut. Les
lilliputiens et les chats cinglés ont promis le monde des Géants pour tous. Ce
mythe est immortel jusqu’à ce que la Terre soit détruite. » Dommage qu’il
y ait de moins en moins de Géants et que les lilliputiens aient essaimé sur
toute la Terre !
***
Bilan pour le lendemain du confinement. J’ai
laissé récemment mon avis sur mon mur (des lamentations) à propos des positions
des pays du nord de l’UE, des super radins, pour répondre aux besoins des
autres pays européens. Dont acte. Mais j’entame ma revue de presse de chaque
jour et ça me fout la colère pour un bon bout de temps ... Autant j’ai du mal à
comprendre les dirigeants qui s’obstinent à jouer les rapiats, autant « je
me laisse emporter à ma douce fureur » devant la prodigalité dépensière et
le triomphalisme gonflé des politicailleurs de troisième zone qui bombant le
torse devant la catastrophe. On croit rêver ! Du grand n’importe
quoi ! On constate effectivement que les pays austères comme la Corée du
Sud (excédent budgétaire de 2,8 % du PIB) et l'Allemagne (excédent budgétaire
de 1,9 % du PIB) ont été débordés depuis le début par le coron... Ah non !
En fait c'est tout le contraire. Zut ! Pourtant la France (3% de déficit),
l’Espagne (2,7%) et l'Italie (1,8%) avec leurs déficits abyssaux ont été des
modèles de prévoyance et de bonne gestion ... Ah non ! Encore raté !
Bon, alors on va encore devoir reporter nos critiques à un hypothétique « après-demain »
quand tout ira, pour de vrai, définitivement bien pour tout le monde et qu’on
pourra s’applaudir mutuellement au balcon à tour de rôle, à toutes les heures,
mais sans remuer.
*
***
Extraño país donde la gente
aúlla de gusto mientras le da por el culo la incriticable casta política base
de un sedicente gobierno de progreso a la que ha votado... / Pays étrange où les gens
hurlent de plaisir en se faisant sodomiser par ces mêmes inattaquables voyous du soi-disant gouvernement de progrès qu’ils ont votés…
***
Longue (énième) conversation avec C. qui évoque "le temps d'Apostrophes". Tout était déjà là pourtant ! Comme maintenant... Du coup, je reposte :
***
La propagande est inséparable de l'univers politique, elle l'imprègne jusqu'à se confondre avec tout mode de pensée… Ailleurs, elle n'est qu'un outil parmi d'autres. Dans le monde de la politique, c’est toujours un instrument de guerre. Et une guerre « progressiste » est toujours une lutte de libération contre un ennemi haï qu’il faut faire disparaître. Tout autre est la guerre « réactionnaire », tenue pour la conséquence des volontés de sauvegarde, un cas extrême de l'application des lois ordinaires de la vie qu’il faut adapter. On n'écrit pas de la même façon selon que l'on défend l'une ou l'autre conception. La première est bavarde, toujours grosse de bonnes intentions, d'histoires de bons et de méchants. La seconde n'a pas ces facilités. Sauf à tomber dans la vulgarité, elle pousse à la philosophie. Ou au silence. Elle exige du recul, de la réflexion, de la tenue. Toutes choses qui trouvent malaisément leur place au sein des urgences guerrières. Lente reprise du volume de Gómez Dávila, Escolios a un texto implícito, acheté à Donostia chez "Preste Juan - Librería - Bazar esotérico (sic)" il y a quelques mois, loin encore du confinément.
***
« On peut devenir Français comme on se fait baptiser. On entre dans la nation française comme dans une communauté religieuse constituée non par le sang, mais par l'esprit. [...] Ce n'est pas le sang qui est le lien, c'est l'esprit. » Friedrich Sieburg
***
¿Superioridad moral de la izquierda? Dentro de la izquierda (¿qué coño será eso?) se ha dado desde siempre una lucha interminable entre la alcantarilla y el manantial …
***
Le concept d’humanité ne correspond à aucune réalité concrète, séparable de celle de l’ensemble des vivants. Le mot et la station droite, seuls traits communs à tous les hommes, ne suffisent pas à faire de ceux-ci des “frères” dont n’importe lesquels seraient plus près les uns des autres que ne l’est l’un quelconque d’eux d’un être d’une autre espèce. Il n’existe donc aucune obligation morale d’aimer tous les hommes, à moins qu’on n’en postule une d’aimer tous les êtres vivants, y compris les insectes les plus nuisibles, car un homme ou un groupe d’hommes qui, par nature ou par choix, répand la laideur, le mensonge et la souffrance, est plus nuisible que n’importe quel insecte malfaisant. Il serait absurde de combattre l’un, et le moins puissant, donc le moins dangereux, tout en tolérant — et à fortiori, en “aimant” — l’autre.
***
Amenazas contra todos aquellos que no aceptan la nueva umma de una quimérica segunda transición (?!), obligados a arrodillarse ante el poder de aparatos mediáticos emanantes de lo oscuro y con poder absoluto. Para Nada.
***
Insultos de vez en cuando a víctimas y familiares de víctimas "de la lucha armada". Cada víctima es real. Real es precisamente lo que no simboliza, lo que rompe la capacidad, necesaria para la vida, de dar sentido a la experiencia y aprender de ella. La inviolabilidad de la vida, a partir de la cristiandad, constituye el núcleo simbólico de la concepción occidental. Colocar en el lugar sagrado de la vida los ídolos de la muerte, adorar a la muerte misma como herramienta ciega, en vez de poner por encima de todo el derecho a la vida, consentir la muerte de la víctima con un supuesto derecho del victimario a provocarla es lo que nuestro pensamiento no alcanza a superar. Sin embargo, es precisamente lo que se debe hacer para ser capaz de desgarrar el cuadro negro del terror. Y para luchar contra él hasta arrojarlo de nuevo al infierno conceptual del que ha venido.
***
Mi buen amigo, D. C., converso de la secta pijoprogre, como esos acérrimos adeptos de alguna ramificación evangélica que te abordan por la calle, te persiguen hasta tu domicilio, o te meten por megafonía, en la calle, trescientas veces el versículo traducido a trompicones, suelta en cualquier conversación, venga o no a cuento, la jaculatoria oída en el templo de Jaimito Mediapro en hora de más audiencia, el mantra mamarracho ya entonado ante deudos, amigos y familiares, la consigna senil agotada en los últimos puntos del planeta... ¡Gente de fe de mármol! Y nada importa el tiempo, la evidencia, los datos... Fe así mueve montañas, gana elecciones y aunque acabe, en los hechos, devastándolo todo, a ratos alimenta, en sus sueños, la ficción de ser mucho más listo, de comprender a solas o con otros, muy pocos, el secreto de un mundo que gira hace milenios en torno a una obsesión inagotable: cómo joder al prójimo el máximo posible. Y hacerlo por su bien, huelga decirlo...
***
*
***
***
Cette crise révèle l'imbécilité sans limites des fous passionnés de Facebook et autres réseaux sociaux, prêts à croire n'importe quelle sottise si elle a été comportée par d'autres « amis », par des « sources sûres ». L'engouement pour des fausses nouvelles qui se dégonflent peu après, en est la parfaite démonstration. Les post qui s’en tiennent à une ligne d’expression critique doivent faire face, ces derniers temps, à un afflux inhabituel de commentaires insultants, contre leur posteur. La plupart du temps, également, contre des personnes ayant posté un commentaire à propos du contenu qu’ils viennent de lire. Il faut inviter ces larves à aller répandre ailleurs leur bave ou à garder leur irritation et leurs insultes pour eux, vu qu’ils ne sont pas en mesure de discuter calmement et en avançant des arguments factuels. Aussi, les commentaires pleins de considérations oiseuses sur des motivations imaginées (jalousie, haine, égoïsme, incompétence, esprit râleur…) sur les « croyances » ou la « psychologie » de l’auteur du post ou autres considérations du même acabit devraient partir directement à la poubelle. Du coup, ne vous fatiguez pas à réfuter les ânes qui répandent leurs braiments sur les réseaux pour mieux se faire entendre...
***
Fête du travail et du muguet. Mon plus
grand problème, c'est la procrastination. Je crois que cela commence à chaque
fois que je me trouve devant l’écran de mon ordinateur : trop de
perfectionnisme et trop peur de ne pas me faire comprendre. Mon plus grand problème, en confinement comme déconfiné, quand je vois que le temps s'étend
devant moi, c'est de trop vouloir écrire, de tout raconter. Quelque chose pour
la maison, quelque chose pour les amis, quelque chose pour… Et avec ça, chaque jour, la revue
de presse, les blogs des uns et des autres, le modeste sport quotidien (la
marche à pied, en cage !), les courses en ligne. Lire des tas de trucs,
regarder des films. Un peu de musique. Peut-être que ça fait trop ? À
l’heure de me coucher, des remords : ce n’était pas assez ! Peut-être
que ça ne peut entrer dans aucune journée. Peut-être que je suis trop ambitieux,
trop affamé. Je ne sais pas trop de quoi ! Ma journée ressemble à une
journée d'école primaire, avec des pauses récré au balcon. Il fait beau. Ou
bien il pleut. Je m'émerveille que les plantes du parc à proximité transforment
le soleil, la terre et l'eau en matière. Sans elles nous ne sommes rien. Je
regarde les arbres caresser le temps qui passe sans passer… Entreposé dans le
rebut de la retraite, ¿pa qué viá picá los bueyes, pa qué, pa
qué ? comme on lit dans les paroles de la chanson de Romildo Risso interprétée par A. Yupanqui et que j'ai déjà évoquées il y a longtemps dans ces bloguesques parages.
***
